A.經濟發(fā)展模式不合理
B.人才的欠缺
C.創(chuàng)新能力不足
D.貧富差距拉大
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.實事求是
B.愛國主義
C.民主法治
D.解放思想,改革創(chuàng)新
A十七屆六中全會
B十七屆五中全會
C十六屆三中全會
D十六屆六中全會
A.資源消耗低
B.環(huán)境污染少
C.發(fā)展?jié)摿Υ?br />
D.附加值高
A.民族文化與世界文化的矛盾
B.傳統(tǒng)文化與現代文化
C.基督文化與伊斯蘭文化的矛盾
D.低俗文化與高雅文化的矛盾
A.文化的政治功能凸現
B.文化發(fā)展的產業(yè)化特征日趨重要
C.文化建設推動各項事業(yè)與時俱進
D.文化產業(yè)成為經濟發(fā)展的支柱產業(yè)
最新試題
簡述廣東民間娛樂圈的主要色相及分布。
廣州人的飲茶習俗在一定程度上已經超越了單純吃喝的范疇,而成為社會交際方式的一種。
在六祖學佛故事中,六祖的舅父讓他拜開村頭的巨石才準許他出家,舅父的威嚴反映了廣東地方()的風俗。
官方主流媒體要重視回應網絡熱點問題,及時澄清真相,迅速梳理情緒,適應時代發(fā)展和社會變化,切實保障人民群眾的知情權、()維護社會公正,贏得社會公信力。
在廣東的禁忌里有語忌、年禁、食禁、婚忌、喪忌、兇忌、()等等。
現在居住在廣東的客家人,大多是()時期中原地帶的“以觀望組和朝廷命官”。
生菜會是廣府人在正月里的一項歷史悠久的民俗活動,主要流行于廣州番禺區(qū)、荔灣區(qū)及周邊南海、順德等地。
廣東的盜寶故事的自然形態(tài)是怎么樣的?它又呈現出一種什么樣的心態(tài)?
廣州的西關在唐朝已成為廣州城區(qū)的商業(yè)中心。
廣州人的飲茶風俗大約從18世紀末開始形成的,廣州茶樓文化具有()的風格特點。