A.民間傳說
B.藝術(shù)價值
C.神話故事
D.趣聞逸事
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A.藝術(shù)價值
B.民間傳說
C.神話故事
D.趣聞逸事
A.民間傳說
B.藝術(shù)價值
C.史實(shí)
D.神話故事
A.針對性原則
B.生動性原則
C.真實(shí)性原則
D.靈活性原則
A.對初訪者,講解應(yīng)當(dāng)活潑流暢
B.對青年游客,講解要熱情洋溢
C.對專家,要注意語言的品味,要謹(jǐn)慎、規(guī)范
D.對文化水平低的游客,語言要注意通俗易懂
A.能讓客人高興的內(nèi)容都可以談
B.切勿傷害在場的任何人
C.比擬要自然貼切,千萬不可以牽強(qiáng)附會
D.要講究品位
A.簡潔明了
B.多講一些
C.講深一點(diǎn)
D.講一些有關(guān)典故和背景材料
A.熟悉游客觀賞的對象
B.了解游客
C.善于根據(jù)需要,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞健⒎椒ㄟM(jìn)行講解
D.考慮講解時游客的狀態(tài)、講解的時間、環(huán)境等情景要素
A.講解的內(nèi)容
B.周邊的環(huán)境
C.游客的人數(shù)
D.游客的情緒
A.因人而異
B.因物而異
C.因時制宜
D.因地制宜
A.以“實(shí)”為主,以“虛”為輔
B.以“虛”烘托情節(jié),以“實(shí)”加深“虛”的存在
C.“虛”為“實(shí)”服務(wù)
D.“實(shí)”包括實(shí)物、史實(shí)等,“虛”包括民間傳說、藝術(shù)價值等
最新試題
在使用觸景生情法講解時,導(dǎo)游要就事論事地介紹景物,引人人勝。
()體現(xiàn)了導(dǎo)游語言的知識性和科學(xué)性。
虛實(shí)結(jié)合法里的“虛”指的不是()。
中秋之夜21時左右,導(dǎo)游帶領(lǐng)游客到在嵩山法王寺塔旁的月臺上,欣賞明月從“嵩門”東側(cè)緩緩升起,漸躍人“嵩門”,高掛在嵩山之上,人們都陶醉在“嵩門待月”這一歷史名景中,這是運(yùn)用了觀賞原理中的()。
調(diào)節(jié)激發(fā)旅游者的興趣,要注重方式,即()。
選擇性旅游團(tuán),游客分住在不同的飯店,導(dǎo)游最好讓游客在同一飯店集合,再驅(qū)車前往游覽地點(diǎn)。
散客機(jī)票應(yīng)由其自己確認(rèn),導(dǎo)游員不必代辦,以免引起費(fèi)用糾紛。
制造懸念法是一種“先藏后露、欲揚(yáng)先抑、引而不發(fā)”的手法。
“看景不如聽景”,講的就是導(dǎo)游員語言具有(),景點(diǎn)起了畫龍點(diǎn)睛的作用。
類比法就是以熟喻生,達(dá)到類比旁通的導(dǎo)游手法。常見的類比方法有同類相似類比法、同類相異類比法、時代之比。