A、肯定性服務;
B、否定性服務;
C、前導性服務;
D、超越性服務
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A、普遍主義;
B、公有主義;
C、無偏見性;
D、有條理的懷疑精神
A、教師道德規(guī)范;
B、教師道德行為;
C、教師道德原則;
D、教師道德準則
A、榮譽作為對道德行為的社會價值作出的公認的評價,是客觀的;
B、教師道德榮譽必須以履行道德義務為前提;
C、教師的榮譽觀一般只受到教師的特點和社會價值的影響,不受到來自集體原則的影響;
D、教師道德榮譽是激發(fā)其履行道德義務的動力
A、教師履行道德義務往往是覺得做了自己該做的事情;
B、教師道德義務是同謀求個人權利或報償相對應的;
C、教師在履行道德義務之后獲得的贊揚、權利和報償是行為的結果,而不是教師行為選擇的動機;
D、教師履行道德義務,往往以或多或少的自我犧牲為前提
A、物質利益的實物內(nèi)容是錢;
B、物質利益的社會基礎是生產(chǎn)關系,不能簡單用錢來代替物質利益;
C、錢和物質利益是不同的兩個概念;
D、貨幣或錢在某種程度上標志著人們的物質利益
最新試題
富有期待的言語能夠促進幼兒的認知發(fā)展,激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
在人生價值中,人作為價值的客體,相對于不同的主體,可以表現(xiàn)出不同情況。
專業(yè)倫理規(guī)范對幼兒園教師個體來說是一種“自律”。
幸福不僅成了教師的一種應該得到的權利,也是一種為保證幼兒教育質量應該承擔的義務。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準則才能轉化為現(xiàn)實的道德行為。
教師培養(yǎng)對教育事業(yè)的忠誠品德,就是培養(yǎng)忠誠包含的各種具體的道德品質。
幼兒園教師的地位與尊嚴取決于工資的高低。
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設有何種啟示?
愛國主義、社會主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
自我評價的主要形式是教師內(nèi)心信念。