A.優(yōu)美
B.回報(bào)
C.恭維
D.得失
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A.動(dòng)機(jī)理論
B.格式塔理論
C.角色理論
D.交往理論
A.被迫的、無(wú)限的
B.自愿的、有限的
C.自愿的、無(wú)限的
D.被迫的、有限的
A.梅奧
B.戈夫曼
C.馬斯洛
D.舒茲
A.自我批評(píng)
B.自我調(diào)解
C.自我監(jiān)督
D.自我控制
E.自我暴露
A.沒(méi)有心理疾?。痪哂幸环N積極向上發(fā)展的心理狀態(tài)
B.生理、心理和社會(huì)適應(yīng)都臻完滿狀態(tài)
C.對(duì)現(xiàn)實(shí)知覺(jué)的適應(yīng)性;對(duì)環(huán)境的控制能力
D.主要心理機(jī)能的整合程度;自主性或者對(duì)于各種社會(huì)影響的獨(dú)立性
E.對(duì)自身的態(tài)度;成長(zhǎng)發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)的方式和程度
最新試題
相容原則包括()
簡(jiǎn)述猜疑心理及其表現(xiàn)。
“長(zhǎng)存抱柱信,豈上望夫臺(tái)”這兩個(gè)典故的寓意是()
報(bào)復(fù)心理是以下哪幾種心理的極端表現(xiàn)()
人際關(guān)系的客觀性體現(xiàn)在()
在中國(guó)的封建社會(huì)中,“命婦”有七品。其中,“六品”被稱(chēng)為()
“人們掌握和運(yùn)用文化知識(shí)達(dá)到一定的素養(yǎng)和水平”指的是()
《禮記·典禮上》說(shuō):“入境而問(wèn)俗、入門(mén)而問(wèn)諱”此話反映了影響人際關(guān)系的()
不屬于“良好的人際交往能夠激發(fā)潛能”的激勵(lì)因素是()
簡(jiǎn)述什么是誠(chéng)信原則以及為什么說(shuō)誠(chéng)信原則是做人之本。