A.生成性
B.歷史性
C.審美形態(tài)
D.審美范疇
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A.都是人的變化
B.事物的變形
C.事物關(guān)系的變形
D.整個(gè)世界圖景的變形
A.美的客體具有物的尺度的完善性
B.美的對(duì)象符合人的尺度,與人有由歷史實(shí)踐活動(dòng)而來(lái)的內(nèi)在同一性
C.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一
D.美具有一切審美對(duì)象都有的形象可感性
A.主體—客體模式
B.現(xiàn)象—本質(zhì)模式
C.矛盾—統(tǒng)一模式
D.一般—典型模式
A.性質(zhì)上的柔與剛
B.空間上的大與小
C.時(shí)間上的疾速與緩慢
D.力量上的大與小
A.旅游景觀以美自身為美
B.天然自然以真為美
C.上述說法均正確
D.城市綠色以善為美
最新試題
學(xué)習(xí)美學(xué)的方法包括()等。
“美學(xué)”的概念最早見于()一書。
關(guān)于通過考察現(xiàn)代殘存原始部落的方法研究審美的發(fā)生,以下說法正確的是()。
研究者對(duì)于史前藝術(shù)的發(fā)掘考古,是從()真正開始的。
關(guān)于審美發(fā)生的“巫術(shù)與圖騰崇拜說”,下列說法正確的是()。
在關(guān)于審美發(fā)生與美的起源的理論探索中,()是最早被提出來(lái)的。
關(guān)于審美起源“巫術(shù)與圖騰崇拜說”的理論內(nèi)容,以下說法正確的是()
關(guān)于審美發(fā)生的“生物本能說”,下列說法正確的是()。
關(guān)于美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系,以下說法錯(cuò)誤的是()。
審美發(fā)生經(jīng)歷了由實(shí)用到審美,以()為中介,以勞動(dòng)為前提的歷史發(fā)展過程。