A、《如夢(mèng)令》：“常記溪亭日暮”
B、《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”
C、《聲聲慢》“尋尋覓覓”
D、《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝”
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、五部分
B、六部分
C、七部分
D、三部分
A、薦舉制
B、九品中正制
C、科舉制
D、世襲制
A、《歷學(xué)會(huì)通》
B、《崇禎歷書》
C、《天步真原》
D、《大統(tǒng)歷》
A、賈思勰
B、氾勝之
C、王禎
D、諸葛亮
A、“割圓術(shù)”
B、“齊同術(shù)”
C、“今有術(shù)”
D、“圖驗(yàn)法”
最新試題
鄒衍，也作騶衍，戰(zhàn)國(guó)末期思想家，（）學(xué)派的代表人物，齊國(guó)人。
何承天制定的《元嘉歷》第一次采用（）來(lái)安排歷日，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)大膽而可貴的嘗試，對(duì)以后天文歷法的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
侯方域是明代進(jìn)步團(tuán)體（）的著名文人，他繼承東林黨人的事業(yè)，同以阮大鋮、馬士英為首的閹黨余孽進(jìn)行斗爭(zhēng)。
如果說(shuō)“五德終始說(shuō)”體現(xiàn)的是鄒衍的時(shí)間觀念，那么“（）說(shuō)”則體現(xiàn)了他的空間觀念。
齊魯立國(guó)前，在今山東地區(qū)生活的土著居民是（）
《》是我國(guó)古代流傳下來(lái)的最早的一部數(shù)學(xué)著作，是古代勞動(dòng)人民和數(shù)學(xué)家在長(zhǎng)期生產(chǎn)斗爭(zhēng)中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的結(jié)晶。
李清照的詞作，無(wú)論內(nèi)容還是風(fēng)格，以（）之亂為界，分為前后兩個(gè)時(shí)期。
賈思勰的《（）》是一部規(guī)模宏大、豐富多彩的農(nóng)業(yè)科學(xué)專著。全書共10卷，92篇。
魯班復(fù)姓（），名般。因?yàn)樗囚攪?guó)人，“般”和“班”同音，古時(shí)通用，所以人們常稱他為魯班。
濰坊風(fēng)箏講究“扎、糊、繪、放”，其中最能體現(xiàn)其“美之所在”的是（）