A、妙悟
B、興趣
C、“神韻”
D、含蓄
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A、《永遇樂(lè)》“京口北固亭懷古”
B、《水龍吟》“登建康賞心亭”
C、《南鄉(xiāng)子》“登京口北固亭有懷”
D、《摸魚(yú)兒》“更能消幾番風(fēng)雨”
A、《如夢(mèng)令》：“常記溪亭日暮”
B、《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”
C、《聲聲慢》“尋尋覓覓”
D、《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝”
A、五部分
B、六部分
C、七部分
D、三部分
A、薦舉制
B、九品中正制
C、科舉制
D、世襲制
A、《歷學(xué)會(huì)通》
B、《崇禎歷書(shū)》
C、《天步真原》
D、《大統(tǒng)歷》
最新試題
李攀龍的《（）》四首之二，被人們譽(yù)為寫(xiě)華山的“千古絕唱”。
孟子承擔(dān)起的一個(gè)重要政治使命是重新確立社會(huì)統(tǒng)治的秩序，也就是孟子理想中的“（）”。
墨子和他的弟子們?cè)鲞^(guò)世界上最早的（）實(shí)驗(yàn)，并且提出了精辟的解釋。
《》是中國(guó)軍事史上的第一部城池防御專著，它集前代防御理論之大成，并開(kāi)創(chuàng)了冷火并用時(shí)代城市防御理論的先河，極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)古代的城市防御理論。
墨子和他的弟子們?cè)鲞^(guò)世界上最早的（）實(shí)驗(yàn)，并且提出了精辟的解釋。
在政治上，齊國(guó)采取了“因其俗，（）其禮”，魯國(guó)采取了“其俗，（）革其禮”的政策。
如果說(shuō)“五德終始說(shuō)”體現(xiàn)的是鄒衍的時(shí)間觀念，那么“（）說(shuō)”則體現(xiàn)了他的空間觀念。
《聊齋志異》中的全部作品大約可分為三類，即：短篇小說(shuō)、（）和雜記寓言。
檀道濟(jì)在與北魏軍隊(duì)交戰(zhàn)時(shí)，糧草斷絕。他采用“（）”的辦法，迷惑敵人，安然撤退。
我們從劉勰的人生觀、文學(xué)觀來(lái)推究、考察，其主導(dǎo)思想，應(yīng)該是（）家思想，同時(shí)又融進(jìn)了佛家學(xué)說(shuō)。