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文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，同樣城市文化也是一個(gè)城市的靈魂，城市文化是城市的特色和魅力。
成都平原被譽(yù)為“天府之國(guó)”，是華夏文明的重要發(fā)祥地。
積極引導(dǎo)文化市場(chǎng)的發(fā)展，應(yīng)努力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，下列屬于發(fā)展大眾文化應(yīng)注意的問題的是（）。①要弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化②反對(duì)一切傳統(tǒng)的流行文化③要貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾④一切科幻的文化表達(dá)形式都不該提倡，因?yàn)槠涿撾x生活，脫離實(shí)際，脫離群眾
“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂觀包容、友善公益”是天府文化的核心。
思想開明、生活樂觀、悠長(zhǎng)厚重、獨(dú)具魅力是天府文化的特質(zhì)。
“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時(shí)間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風(fēng)景線，給城市居民的言行帶來了可喜的變化。這表明（）
2005年8月16日“太陽(yáng)神鳥”金飾正式成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
南宋時(shí)期，在成都出現(xiàn)交子，這是世界上最早的紙幣。
公元993年，王小波在青城縣（今四川都江堰西）發(fā)動(dòng)起義，提出“均貧富”的主張，從者萬(wàn)余，占青城、彭山。不久，王小波犧牲，李順繼為首領(lǐng)。次年占成都，建（）政權(quán)。