A.社會革命的唯一形式
B.社會革命的基本形式
C.社會革命的輔助形式
D.社會革命的特殊形式
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A.客觀實在性
B.主觀能動性
C.規(guī)律客觀性
D.運動絕對性
A.生產(chǎn)發(fā)展的制約
B.生產(chǎn)關(guān)系的制約
C.社會進步的制約
D.上層建筑的制約
A.生產(chǎn)關(guān)系
B.憲法
C.國家
D.政黨
A.夸克禁閉理論
B.達爾文進化論
C.相對論
D.細胞學(xué)說
A.實現(xiàn)絕對自由
B.擺脫規(guī)律的支配
C.擺脫盲目必然性和社會關(guān)系的奴役
D.不受任何束縛
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團，如金磚國家、上合組織等。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。