A.具有曲折性
B.具有反復(fù)性
C.具有無限性
D.具有有限性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、堅持人民民主專政
B、堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)
C、堅持馬列主義、毛澤東思想
D、堅持經(jīng)濟建設(shè)為中心
A.事物本身的復(fù)雜性
B.人的認識受到其立場、觀點、方法的限制
C.任何事物都是存在于特定的社會歷史環(huán)境中的
D.事物的本質(zhì)要經(jīng)歷一個過程才逐漸暴露出來
A.認識主體具有社會性
B.認識主體具有超越性
C.認識主體具有歷史性
D.認識主體具有能動性
A、把我國建設(shè)成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗
B、“一個中心，兩個基本點”、“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”
C、領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民
D、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)
A.改革
B.發(fā)展
C.穩(wěn)定
D.科學
最新試題
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。