A、蜀錦
B、蘇繡
C、壽山石雕
D、醴陵釉下彩瓷
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A、香港的維多利亞港
B、美國的里約熱內(nèi)盧
C、巴西的里約熱內(nèi)盧
D、美國的舊金山
A、如果送臺(tái)灣旅游團(tuán)客人禮物,不能送絲綢圍巾
B、香港的維多利亞港與美國的舊金山、巴西的里約熱內(nèi)盧港為世界三大天然良港
C、與香港客人用餐,上魚時(shí)魚頭要沖著主人方向,吃魚時(shí)不要翻轉(zhuǎn)魚身
D、澳門長期以來以博彩業(yè)為主,大三巴牌坊稱為澳門的標(biāo)志,葡京游樂場是其最大的賭場
A、云岡石窟
B、香港寶蓮寺
C、無錫靈山
D、黃大仙祠
A、《西游記》、《三國演義》、《儒林外史》
B、《三國演義》、《紅樓夢》、《聊齋志異》
C、《儒林外史》、《水滸轉(zhuǎn)》、《西游記》
D、《儒林外史》、《紅樓夢》、《西游記》
A、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、湯顯祖、孔尚任
B、湯顯祖、賈思勰、孔尚任、關(guān)漢卿
C、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、孔尚任、李誡
D、孔尚任、李誡、湯顯祖、關(guān)漢卿
最新試題
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說明。
服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。
我國的旅游景區(qū)有哪些分類?
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對象和審美的領(lǐng)域。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。