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B.約翰·洛克
C.大衛(wèi)·休謨
D.亞當·斯密
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A.奴隸制生產(chǎn)關(guān)系
B.封建主義生產(chǎn)關(guān)系
C.資本主義生產(chǎn)關(guān)系
D.社會主義生產(chǎn)關(guān)系
A.皮埃爾·布阿吉爾貝爾
B.坎梯隆
C.魁奈
D.亞當·斯密
A.約翰·洛克
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C.尼古拉·巴爾本
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A.柏拉圖的《法律篇》
B.柏拉圖的《理想國》
C.亞里斯多德的《經(jīng)濟論》
D.亞里斯多德的《政治論》
最新試題
邊沁在對快樂和痛苦進行計算時，認為它們只有量的差別而無質(zhì)的不同。
穆勒主張自由放任原則的同時，還主張政府應(yīng)當適度干預(yù)經(jīng)濟。
西尼爾認為，政治經(jīng)濟學應(yīng)該只研究客觀經(jīng)濟規(guī)律，而不研究是否公平、是否合理。
邊沁的功利主義不僅為后來的邊際效用學派奠定了基石，還為主觀效用價值論的數(shù)學計算奠定了基礎(chǔ)。
馬爾薩斯認為僅有工人階級和資產(chǎn)階級的消費，市場有效需求是不足的。
李嘉圖的社會必要勞動，是指在最不利的條件下進行生產(chǎn)所必須投入的勞動。
馬爾薩斯的命題，意味著人類永遠無法擺脫人口的自然規(guī)律，注定生活在貧窮和各種災(zāi)難之中。馬爾薩斯的命題又被后人稱為“馬爾薩斯陷阱”。
李嘉圖認為級差地租是農(nóng)產(chǎn)品價格高昂的原因。
馬爾薩斯認為，商品價值不僅包含了投入勞動所形成的價值，而且包含了利潤，而利潤是在商品流通過程賤買貴賣的結(jié)果。
李嘉圖認為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時發(fā)行的優(yōu)點。