A.門格爾
B.龐巴維克
C.杰文斯
D.維塞爾
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A.《經(jīng)濟學的自然體系》
B.《政治經(jīng)濟學的國民體系》
C.《歷史方法觀的國民經(jīng)濟學講義大綱》
D.《歷史方法觀的國民經(jīng)濟學》
A.國際需求方程式
B.絕對優(yōu)勢原理
C.供給方程式
D.比較優(yōu)勢原理
A.麥克庫洛赫
B.薩伊
C.西斯蒙第
D.馬爾薩斯
A.威兼·配第
B.大衛(wèi)·休謨
C.亞當·斯密
D.大衛(wèi)·李嘉圖
A.認為人類理性可以控制人口增加的觀點
B.認為人口增加受生活資料供給限制的觀點
C.認為土地邊際收益遞減從而導致人口相對過剩的觀點
D.認為資本有機構(gòu)成提高從而導致人口相對過剩的觀點
最新試題
西尼爾的最后一小時論和節(jié)欲論的矛盾在于，后者認為利潤是一種獨立的收入，與勞動無關(guān)，從而與勞動時長無關(guān)。
穆勒折中主義價值理論的基礎(chǔ)是生產(chǎn)費用論。
李嘉圖研究政治經(jīng)濟學的方法是抽象演繹法。
西斯蒙第認為克服資本主義普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟危機的辦法是必須有一個只消費不生產(chǎn)的第三者階級。
李嘉圖認為，流通手段的數(shù)量與貨幣價值和商品價值成正比，與貨幣流通速度成反比。
李嘉圖認為通過廢除《谷物法》，實行國際間的自由貿(mào)易政策，降低谷物價格，就可以緩解利潤率下降的問題。
李嘉圖相信薩伊定律，認為資本主義普遍生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟危機不會發(fā)生。
李嘉圖認為地租稅只會影響地租而不能轉(zhuǎn)嫁，地租是最合適的課稅對象。
斯密認為，貨幣的產(chǎn)生主要是為了克服物物直接交換的困難，以及物物交換中相對價值形式太多不容易記憶的困難。
穆勒主張自由放任原則的同時，還主張政府應當適度干預經(jīng)濟。