A.消費(fèi)性
B.休閑性
C.社會(huì)性
D.季節(jié)性
E.異地性
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A.長(zhǎng)期性不間斷
B.普及性
C.地理集中性
D.持續(xù)性
A.德國(guó)
B.法國(guó)
C.新加坡
D.蒙古
A.規(guī)模龐大
B.以團(tuán)體旅游為主
C.人均消費(fèi)水平較低
D.長(zhǎng)途旅游比重大
A.中國(guó)旅游協(xié)會(huì)國(guó)際民航組織
B.世界旅游組織國(guó)際民航組織
C.世界旅游協(xié)會(huì)國(guó)際航內(nèi)運(yùn)輸協(xié)會(huì)
D.中國(guó)旅行社協(xié)會(huì)世界旅游組織
A.世界旅游組織
B.太平洋亞洲旅行社協(xié)會(huì)
C.世界旅行社協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)
D.國(guó)際旅館協(xié)會(huì)
最新試題
在旅游活動(dòng)中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
在我國(guó)蒙族、滿(mǎn)族入主的朝代中,蒙族、滿(mǎn)族的文化融化吞噬了中華文化。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀(guān)念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類(lèi)?
簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。