A.有明確目的的
B.毫無(wú)目的的
C.有時(shí)有目的，有時(shí)無(wú)目的
D.有目的與無(wú)目的的辨證統(tǒng)一
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A.個(gè)人性與情緒性
B.非理性與偶然性
C.社會(huì)性與理性
D.歷史性與時(shí)代性
A.能夠緊追時(shí)尚
B.機(jī)智地批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)
C.形式與內(nèi)容悖離
D.社會(huì)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)
A.和風(fēng)細(xì)雨
B.流水潺潺
C.驚濤拍岸
D.春花秋月
A.歷史生成與個(gè)體相對(duì)性生成
B.哲學(xué)思想對(duì)審美形態(tài)的統(tǒng)攝性
C.多種審美因素構(gòu)成的有機(jī)體的感性凝聚
D.民族性與世界性的統(tǒng)一
A.沒(méi)有實(shí)例依據(jù)
B.缺少考古學(xué)支撐
C.僅能說(shuō)明部分原始藝術(shù)現(xiàn)象
D.唯心主義與神秘主義
最新試題
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是（）。
“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角，小橋下的滿(mǎn)池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿(mǎn)了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。
下列組合正確的有（）。
審美意識(shí)可分為（）。
以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是（）。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是（）。
下列人物與理論搭配正確的有（）。
美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
（）提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。