A.人應(yīng)該以“我”為貴。
B.人與物的地位是有區(qū)分的。
C.天地萬物應(yīng)該無分貴賤。
D.萬物應(yīng)該有高低貴賤之分。
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A.以小喻大
B.即事論理
C.就事論事
D.以物擬人
A.散文
B.小品文
C.記敘文
D.雜感
A.主客問答
B.假托對話主體
C.記述自身經(jīng)歷
D.對人類自身追問的虛構(gòu)情境
A.畜妻育子者
B.衣冠儀帽者
C.自貴其貴者
D.為物所困者
A.宋代
B.元代
C.明代
D.清代
最新試題
《煮酒論英雄》中，劉備聽了曹操的話“吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下”，為何以害怕雷聲作掩飾（）
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羅貫中在民間傳說和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，（），把厚重的歷史承載通俗化、趣味化，開創(chuàng)了以小說演繹歷史的新的文學(xué)傳統(tǒng)。
元雜劇的發(fā)展可謂盛況空前，下列作家和其代表作品不一致的是（）
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《定風(fēng)波》是蘇軾謫居黃州時(shí)所作，作者在這首詞中表現(xiàn)了（）的人生態(tài)度。
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清初比較著名的聲腔劇種主要有昆腔、高腔、弦索、梆子、皮黃五大聲腔，其中以（）和皮黃最為興盛。
洪昇《長生殿》是清代傳奇的代表作之一，下列關(guān)于《長生殿》的描述不正確的一項(xiàng)是（）