A、勤儉持家
B、文明禮貌
C、愛護公物
D、明禮誠信
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A、己所不欲,勿施于人。
B、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
C、兼相愛,交相利。
D、是非之心,智也。
A、道德是一種社會現(xiàn)象。
B、道德是社會關系的產(chǎn)物。
C、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的客觀條件。
D、人類最初的道德是以風俗習慣等形式表現(xiàn)出來的。
A、正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關系。
B、正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關系。
C、正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關系。
D、正確認識享受個人權利、自由與承擔國家責任、義務的統(tǒng)一關系。
A、人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。
B、人生態(tài)度是人生觀的心理傾向。
C、人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。
D、人生觀表現(xiàn)了人生態(tài)度的基本意圖。
最新試題
道德的()反映了與之相應的社會經(jīng)濟關系的性質(zhì)和內(nèi)容。
弘揚中華傳統(tǒng)美德,必須通過科學的分析和鑒別,把其中帶有()局限性的成分剔除出去,把其中具有當代價值的道德精神發(fā)掘出來。
享有法律權利的主體稱為權利人,承擔法律義務的主體稱為義務人,這說明()
大學生要增強(),在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。
傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎上堅持()。
道不可坐論,德不能空談。下列各項中體現(xiàn)了篤實的是()
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()
大學生遵守網(wǎng)絡生活中的道德要求,要(),成為營造清朗網(wǎng)絡空間的正能量。
道德是人類社會生產(chǎn)實踐和交往實踐的產(chǎn)物,具有()的特征。
社會主義市場經(jīng)濟要求人們在一切經(jīng)濟活動中,正確處理個人與社會、()等關系,形成健康有序的經(jīng)濟和社會生活規(guī)范。