A.世界資本主義經(jīng)濟(jì)
B.民族國家體系
C.世界軍事秩序
D.國際勞動(dòng)分工
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.普遍主義
B.民族社會學(xué)
C.國際主義
D.本土化
A.意識形態(tài)同質(zhì)化
B.貿(mào)易的同質(zhì)化
C.價(jià)格競爭的同質(zhì)化
D.人們需求的同質(zhì)化
A.經(jīng)濟(jì)維度
B.軍事維度
C.政治維度
D.文化維度
A.“主體一主體”二元結(jié)構(gòu)
B.“主體一客體”二元結(jié)構(gòu)
C.“主體一客體一主體”三級結(jié)構(gòu)
D.“主體一客體一客體”三級結(jié)構(gòu)
A.沃勒斯坦的世界體系理論
B.吉登斯的現(xiàn)代性后果理論
C.羅伯森的全球場理論
D.查爾斯·泰勒的本土化理論
最新試題
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個(gè)()
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()
馬克思認(rèn)為社會變遷的原因應(yīng)該是()
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播()
孔德的動(dòng)態(tài)社會研究()
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會的本位主義色彩()
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()