A.自負(fù)心理
B.自卑心理
C.自信心理
D.逆反心理
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到了初三．考試焦慮現(xiàn)象更加明顯。某課題小組通過對(duì)100位同學(xué)的調(diào)查．發(fā)現(xiàn)考試成績與本人考試焦慮之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，并得出下面曲線圖。
該圖說明（）
A.考試焦慮越強(qiáng)，考試成績?cè)嚼硐?，二者成正比關(guān)系
B.考試焦慮越弱，考試成績?cè)嚼硐耄叱煞幢汝P(guān)系
C.考試焦慮適中時(shí)，最有利于提高考試成績
D.克服考試焦慮，就要樹立正確的考試觀
A.法律要求網(wǎng)吧等不適宜未成年人的場(chǎng)所不得允許未成年人進(jìn)入，這屬于社會(huì)保護(hù)
B.媒介素養(yǎng)要求建設(shè)性地使用信息資源，遵守道德和法律的要求，理性利用現(xiàn)代媒介
C.所有的公民、政黨、國家機(jī)關(guān)等都要遵守憲法，包括執(zhí)政黨
D.我國處理民族關(guān)系的基本政策是：平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮
A.貫穿十八大報(bào)告的一條主線是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀
B.科學(xué)發(fā)展觀被首次確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
C.建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)是我國現(xiàn)階段的主要矛盾
D.建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)
最新試題
許家窯遺址位于大同盆地北部陽高縣許家窯村，距今約10萬年，地質(zhì)時(shí)代為晚更新世，是山西地區(qū)舊石器時(shí)代中期又一典型的文化遺址。
由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。
五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火，但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼，不使火到處蔓延。
晉東南高平市之北的羊頭山，傳說（）曾活動(dòng)于此。
龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于（）章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。
人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個(gè)階段。
山西，不僅是中國遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地，更是中華文明的重要發(fā)源地，又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動(dòng)中心都在晉南，因而晉南又是“帝王所都”。
芮城東莊村文化遺址是屬于（）時(shí)代早期的文化遺址。
從動(dòng)物群生態(tài)分析，舊石器時(shí)的晉南應(yīng)是四季分明的疏林草原環(huán)境。
被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物，它證明西侯度人當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始用火。