A.交情
B.友情
C.情誼
D.友誼
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A.我國(guó)社會(huì)主義法律具有廣泛的人民性，而不再具有階級(jí)性
B.我國(guó)社會(huì)主義法律尊重和反映了客觀規(guī)律，因而具有先進(jìn)性
C.我國(guó)社會(huì)主義法律是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的制度保障
D.我國(guó)社會(huì)主義法律堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論
A.依法治國(guó)與以德治國(guó)相互促進(jìn)
B.依法治國(guó)與以德治國(guó)都屬于政治建設(shè)、政治文明的范疇
C.以德治國(guó)是在依法治國(guó)的基礎(chǔ)上，對(duì)人們的思想道德提出的更高要求
D.在道德標(biāo)準(zhǔn)與法律標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突的場(chǎng)合，最終應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持法律的立場(chǎng)，依法辦事
A.再審程序是一個(gè)獨(dú)立的審級(jí)
B.再審程序是行政訴訟的必經(jīng)程序
C.再審程序可經(jīng)人民檢察院抗訴而啟動(dòng)
D.再審程序可由上級(jí)人民法院指令而啟動(dòng)
A.國(guó)家和國(guó)家機(jī)關(guān)
B.社會(huì)組織和自然人
C.經(jīng)濟(jì)組織的內(nèi)部組織
D.個(gè)體工商戶(hù)和農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶(hù)
A.法律移植
B.法律繼承
C.國(guó)家制定
D.國(guó)家認(rèn)可
最新試題
以下屬于我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的法律的是（）
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。
下列說(shuō)法中體現(xiàn)了修德的是（）
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問(wèn)題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國(guó)家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見(jiàn)，為人類(lèi)道德進(jìn)步提供了豐富資源。
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)。
享有法律權(quán)利的主體稱(chēng)為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱(chēng)為義務(wù)人，這說(shuō)明（）
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
自古以來(lái)，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見(jiàn)解或理論，包括（）
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國(guó)家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。