A.旅游文化學(xué)的基本理論和基本知識
B.研究旅游主體文化
C.研究旅游客體文化
D.研究旅游企業(yè)文化
E.研究旅游生態(tài)文化
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A.陜西、河北、河南、山東、北京、天津
B.陜西、河北、河南、山西、山東、北京、天津
C.陜西、河北、河南、山西、山東、天津
D.陜西、河北、河南、山西、北京、天津
A.有完整的體系并相互制約
B.涉及面廣、數(shù)量多
C.重點突出、針對性強
D.旅游法規(guī)不成熟、不穩(wěn)定
A.無形化服務(wù)原則
B.人情化服務(wù)原則
C.有形化服務(wù)原則
D.市場化服務(wù)原則
A.服務(wù)性、民主性、協(xié)同性、國際化、融合性
B.群體性、獨特性、融合性、穩(wěn)定性、發(fā)展性
C.民主性、協(xié)同性、國際化、穩(wěn)定性、發(fā)展性
D.群體性、獨特性、融合性、民主性、協(xié)同性
A.懷舊型、探險型、獵奇型
B.康體型、娛樂型、綜合型
C.文化型、生態(tài)型、綜合型
D.探險型、獵奇型、康體型
最新試題
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
簡述飲食旅游客體文化的含義。
隨著時代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
文化是指某個人類群體獨居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個群體共享的傾向。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。
當人們在勞作時,身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
試述我國西南旅游資源文化。