A.種植與養(yǎng)殖民俗
B.工匠與坊作民俗
C.信仰民俗
D.商業(yè)民俗
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A.歷史性
B.地域性
C.集體性
D.傳承性
A.山居草堂、山莊別業(yè)
B.名勝風(fēng)景區(qū)的公共游豫園林
C.自然式園林
D.城市山林
A.尚大觀
B.尚中觀
C.天人合一
D.和諧
A.采用構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)原則
B.斗拱為結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵,并成為度量單位
C.具有明顯的外部特征
D.以石料為主要構(gòu)材
A.形象美
B.動態(tài)美
C.聲音美
D.生態(tài)美
最新試題
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
當(dāng)人們在勞作時,身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
怎樣加強旅游客體文化品味建設(shè)?
隨著時代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。
任何一種活動,無不與經(jīng)濟相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。