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A.自然景觀
B.古建筑資源
C.革命圣地
D.民俗資源
E.紀念地
A.復原法
B.時空搜索法
C.提煉法
D.無中生有法
E.有中看無法
A.原生型企業(yè)文化
B.成長型企業(yè)文化
C.穩(wěn)定型企業(yè)文化
D.調(diào)整型企業(yè)文化
E.階段型企業(yè)文化
A.先秦時期是我國園林藝術(shù)形成的萌芽階段
B.先秦時期,中國園林的基本模式逐漸形成,并出現(xiàn)中國園林史上第一個造園高潮
C.魏晉南北朝時期是我國園林藝術(shù)蓬勃發(fā)展的時期
D.唐朝是中國園林藝術(shù)的成熟時期
E.明清是我國園林藝術(shù)的集大成時期
A.身體健康的動機
B.經(jīng)濟的動機
C.交際的動機
D.地位和聲望的動機
E.文化的動機
最新試題
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
我國的旅游景區(qū)有哪些分類?
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
美國心理學家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。
總體上說,我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。
在旅游活動中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。
時代性是旅游主體的固有特性,促進了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
“五里不同風,十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
旅游主體文化的形成主要受哪四個方面因素的影響?