判斷題古希臘文化具有一種優(yōu)美,而基督教文化具有一種崇高。
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1.單項選擇題以下關(guān)于悲劇的說法錯誤的是()
A、亞里士多德認(rèn)為悲劇是由人的行為造成的,悲劇引起人的憐憫和恐懼,使人得到凈化。
B、黑格爾認(rèn)為悲劇是兩種片面的理想的沖突。
C、亞里士多德認(rèn)為悲劇的主角是壞人。
D、尼采認(rèn)為悲劇給人的美感是“形而上的慰藉”。
2.單項選擇題以下藝術(shù)中不屬于優(yōu)美風(fēng)格的是()
A、拉斐爾的繪畫
B、歌德的《浮士德》
C、莫扎特的音樂
D、普希金的詩歌
4.多項選擇題美育的特點(diǎn)有()。
A.美育是感性的
B.美育是非常愉快的
C.美育是不可抗拒的
D.美育是由外向內(nèi)的輸入
E.美育具有陶冶性情的作用
5.多項選擇題我國當(dāng)代的美學(xué)研究中,主張“美是觀念”的代表有()。
A.呂熒
B.蔡儀
C.高爾太
D.朱光潛
E.李澤厚
最新試題
維柯的《新科學(xué)》出版于()。
題型:單項選擇題
認(rèn)為美與丑的區(qū)別,就在于一個引起快感,一個引起痛感,這是()。
題型:單項選擇題
人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗(yàn)記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。
題型:判斷題
人類的審美活動是由自覺的意識所支配的()。
題型:單項選擇題
“只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物?!边@句話出自()之口。
題型:單項選擇題
鮑姆嘉登理解美學(xué)這門學(xué)科的性質(zhì)的主要角度是()。
題型:單項選擇題
古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定,應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。
題型:判斷題
下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有()。
題型:多項選擇題
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
題型:單項選擇題
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
題型:單項選擇題