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吳橋雜技在全國(guó)享有盛譽(yù)則始于（）以后。后來，影響越來越大，延續(xù)至今，吳橋已成為國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的“雜技之鄉(xiāng)”
河間皮影戲的唱腔被稱為（），唱腔風(fēng)格粗獷、奔放、樸實(shí)，與當(dāng)?shù)胤窖越Y(jié)合緊密，有“大悲調(diào)”、“小悲調(diào)”、“平安調(diào)”等。
2004年8月滄州木板大鼓被定為（），這一古老的藝術(shù)曲種又有了新的發(fā)展。
《滄州武術(shù)志》記載：“源起或流傳于滄州的拳械門派多達(dá)53種，占全國(guó)131個(gè)武術(shù)門派拳種的（），是中華武術(shù)拳械門派富集地。
樂子是河北省具有代表性的民間舞種之一，有近（）歷史，清末民初曾一度活躍，尤以（）為盛。
聞遠(yuǎn)樓
西路梆子是現(xiàn)在的（）的雛形，形成于清道光年間。其前身為山陜梆子，經(jīng)商人傳入今河北海興一帶，當(dāng)?shù)厝私Y(jié)合本地的哈哈腔、羅羅腔、柳子戲、漁鼓戲、秧歌劇及地方民歌、鼓詞等說唱藝術(shù)兼容武術(shù)、雜技、舞蹈等民間技藝，形成了西路梆子，并迅速傳播開來。
1933年，張之江主持創(chuàng)辦了南京（），眾多滄州武林人士紛紛南下，進(jìn)入國(guó)術(shù)館，開啟了我國(guó)武術(shù)發(fā)展向體育運(yùn)動(dòng)方向轉(zhuǎn)變，當(dāng)代中華武術(shù)從此而來。
清道光后期，定名“西路梆子”，演出以生動(dòng)活潑的形式教育人們尊老愛幼、積德行善、勤勞耕織、尚文進(jìn)取等。西路梆子（）等表演形式內(nèi)容豐富，角色生、旦、凈、丑行當(dāng)俱全，尤以武生、武丑、刀馬旦戲份最重。
2004年8月滄州（）被定為“河北省民族民間文化保護(hù)工程首批試點(diǎn)項(xiàng)目”，這一古老的藝術(shù)曲種又有了新的發(fā)展。