單項(xiàng)選擇題"明人倫"的教育目的是由誰第一次明確地概括出來的()

A.荀子
B.孔子
C.孟子
D.莊子


您可能感興趣的試卷

最新試題

梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()

題型:單項(xiàng)選擇題

黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針,關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵,下列說法中錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()

題型:單項(xiàng)選擇題

戊戌政變后,資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會(huì)問題,當(dāng)務(wù)之急在于()

題型:單項(xiàng)選擇題

()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。

題型:單項(xiàng)選擇題

中國政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯(cuò)誤的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()

題型:單項(xiàng)選擇題