多項(xiàng)選擇題蘇格蘭學(xué)者說(shuō)社會(huì)秩序是演化的,而不是理性設(shè)計(jì)的,意即秩序是不可預(yù)先構(gòu)想的,其理由是()

A.由個(gè)體互動(dòng)造成的宏觀(guān)秩序反過(guò)來(lái)也會(huì)影響個(gè)體,經(jīng)由互動(dòng)而變化了的個(gè)體的行為更是不可預(yù)見(jiàn)的
B.投入人際互動(dòng)的行動(dòng)者是價(jià)值、認(rèn)知和情感上各有差異的個(gè)體,由差異個(gè)體互動(dòng)造成的秩序是不可預(yù)見(jiàn)的
C.從人際微觀(guān)互動(dòng)中產(chǎn)生的宏觀(guān)秩序,是先前不曾有的,也是不可預(yù)見(jiàn)的


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2.單項(xiàng)選擇題馬克思批評(píng)自然法學(xué)者把原子個(gè)體看成是歷史的起點(diǎn)的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)覺(jué),但又說(shuō)此種錯(cuò)覺(jué)倒是對(duì)作為新的生產(chǎn)力的產(chǎn)物的個(gè)體的預(yù)感,馬克思對(duì)自然法學(xué)者的態(tài)度究竟是什么?()

A.判定是錯(cuò)覺(jué),基本是否定的
B.預(yù)感一詞是肯定
C.a和b都不全面,全面的評(píng)論是,自然法學(xué)者看對(duì)了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題(預(yù)感),卻說(shuō)錯(cuò)了理論解釋?zhuān)ㄥe(cuò)覺(jué))

3.單項(xiàng)選擇題《獨(dú)立宣言》提到的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利,是()

A.是通過(guò)斗爭(zhēng)從統(tǒng)治者那里爭(zhēng)來(lái)的
B.政府賦予人民的
C.老天賦予人民的

4.單項(xiàng)選擇題根據(jù)洛克,由社會(huì)契約產(chǎn)生的國(guó)家,這個(gè)契約是()

A.是人民與人民直接協(xié)議達(dá)成的契約
B.是人民的代表們商議形成的契約
C.是人民跟國(guó)家訂立的契約

5.多項(xiàng)選擇題從古代到近代,自然法的要義和旨趣發(fā)生了怎樣的變化?()

A.從追求人性完滿(mǎn)到尋求自身安全的變化
B.從以義務(wù)為本到以權(quán)利為本的變化
C.從追求靈魂得救到尋求生命得救的變化

最新試題

吉倫特派在政治上提出()口號(hào)。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

托馬斯·潘恩作為美國(guó)早期重要的思想家,其政治觀(guān)點(diǎn)散布在諸多著作之中,而這種政治目標(biāo)可以被歸結(jié)為()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

孟德斯鳩認(rèn)為,自由應(yīng)該包括()方面的意義。

題型:多項(xiàng)選擇題

托馬斯·潘恩和托馬斯·杰斐遜是早期美國(guó)政治家中的杰出代表,二人出身不同但思想共同點(diǎn)頗多,下列政治觀(guān)點(diǎn)中的()等思想就是其共性。

題型:多項(xiàng)選擇題

大革命期間,推行恐怖政策的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

把專(zhuān)橫、無(wú)能和陰謀歸結(jié)為現(xiàn)有政治體系的三個(gè)主要弊端的是哪位空想社會(huì)主義人物?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

19世紀(jì)社會(huì)主義思潮在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了多種流派,主要有()。

題型:多項(xiàng)選擇題

貢斯當(dāng)在思想立場(chǎng)上持中庸調(diào)和的觀(guān)點(diǎn),下列屬于他的觀(guān)點(diǎn)的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

下列屬于杜威新自由觀(guān)念特點(diǎn)的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

密爾關(guān)于思想和言論自由的論證和辯護(hù)的觀(guān)點(diǎn)包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題