A、經(jīng)濟危機四個階段的差別減弱
B、金融危機、債務危機頻發(fā)
C、危機突發(fā)性顯
D、經(jīng)濟復蘇緩慢
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A、產(chǎn)業(yè)競爭力下降
B、財政嚴重債務化
C、兩極分化和社會對立加劇
D、經(jīng)濟增長活力不足
A、實現(xiàn)經(jīng)濟增長
B、提高社會福利水平
C、維護市場秩序
D、完善就業(yè)機制
A、資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的建立
B、資本原始積累的完成
C、資本主義生產(chǎn)方式支配地位的形成
D、勞動者與生產(chǎn)資料的分離
A、人的認識能力有一個提高的過程
B、事物的各個側面及其本質(zhì)的暴露有一個過程
C、物質(zhì)世界有許多不可知的事物
D、物質(zhì)世界及其發(fā)展是無限的
A、游行
B、罷工
C、恐怖活動
D、無產(chǎn)階級革命
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉化而來。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
哲學作為觀念文化中的基礎部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。