A.資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
C.無產(chǎn)階級一無所有
D.資產(chǎn)階級追求剩余價(jià)值
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A.按需分配
B.按勞分配
C.按社會地位分配
D.按年齡分配
A.無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
B.無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)
C.無產(chǎn)階級政黨實(shí)行議會制的組織原則
D.無產(chǎn)階級政黨是以科學(xué)理論武裝起來的政黨
A.科學(xué)社會主義一般原則是隨著社會主義實(shí)踐而不斷豐富和發(fā)展的學(xué)說
B.科學(xué)社會主義一般原則是一成不變的教條
C.要善于把科學(xué)社會主義一般原則與本國實(shí)際相結(jié)合
D.科學(xué)社會主義一般原則揭示的是一般性規(guī)律
A.堅(jiān)持對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度
B.當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件出發(fā),堅(jiān)持走自己的路
C.套用他國的發(fā)展模式
D.充分吸收入類一切文明成果
A.唯心主義認(rèn)識路線
B.唯物主義認(rèn)識路線
C.可知論
D.形而上學(xué)
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時(shí),總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。