A.科舉及第
B.自由研究學(xué)問(wèn)
C.書(shū)院作為一種教育制度已經(jīng)確立
D.書(shū)院促進(jìn)了南宋理學(xué)的發(fā)展和學(xué)術(shù)文化的繁榮
E.書(shū)院官學(xué)化的傾向已經(jīng)出現(xiàn)
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A.“理學(xué)三先生”
B.“北宋五子”
C.“陸王心學(xué)”派
D.“新學(xué)”派
E.“事功學(xué)派”
A.國(guó)子學(xué)
B.蒙古國(guó)子學(xué)
C.回回國(guó)子學(xué)
D.太學(xué)
E.司天臺(tái)和太史院附設(shè)學(xué)校
A.庠學(xué)
B.義學(xué)
C.社學(xué)
D.衛(wèi)學(xué)
A.嵩陽(yáng)書(shū)院
B.石鼓書(shū)院
C.岳麓書(shū)院
D.白鹿洞書(shū)院
A.嵩陽(yáng)書(shū)院
B.白鹿洞書(shū)院
C.岳麓書(shū)院
D.睢陽(yáng)書(shū)院
最新試題
南京國(guó)民政府時(shí)期，與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似，大專院校實(shí)施了（）
陶行知認(rèn)為，如果“過(guò)的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍，不算是受著勞動(dòng)教育；過(guò)的是迷信生活，雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問(wèn)題，陶行知提出（）
下列關(guān)于中國(guó)教育會(huì)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
“赴法國(guó)深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中，表述錯(cuò)誤的是（）
康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中，男女教師均可的教育階段是（）
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）
下列改良派的教育主張中，在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒(méi)有被落實(shí)的是（）
用瞿秋白的話說(shuō)，“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。