A.絲
B.竹
C.藤
D.草
E.木
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A.粗茶
B.散茶
C.末茶
D.餅茶
A.茶的采摘時(shí)間不對(duì)
B.喝茶用的器具不對(duì)言
C.喝茶的時(shí)令不對(duì)
D.茶的制造工藝不精
E.茶葉中混入了野草
A.獅象
B.方文
C.曲水
D.垂蔓
E.連山
A.聞南方有蜀嫗作茶粥賣,為廉事打破其器具。又賣餅于市,而禁茶粥以困蜀姥何哉?
B.芳茶冠六清,溢味播九區(qū)。人生茍安樂。茲土聊可娛。
C.晉元帝時(shí),有老姥每旦獨(dú)提一器茗,往市鬻之。
D.“今西園賣醯、面、藍(lán)子、菜、茶之屬,虧敗國體。”
E.寂寂掩高閣,寥寥空廣廈。待君竟不歸,收領(lǐng)今就槚。
A.五升
B.八升
C.一斗
D.三斗
E.二斗
最新試題
茶席的直接功能是營造()、制度、行為四個(gè)層面健康價(jià)值。
宋代斗茶判斷輸贏的標(biāo)準(zhǔn)是()。
在茶中與放松緊繃神經(jīng)的功能有關(guān)的物質(zhì)是()。
葉底審評(píng)是指對(duì)沖泡后的茶葉,從()等方面進(jìn)行評(píng)定。
下列有關(guān)儒道“中庸和諧”與茶道結(jié)合的說法正確的是()
宋代的龍團(tuán)鳳餅是由()綠茶加工而成。
茶葉中水溶性物質(zhì)含量約為()
道家文化與飲茶習(xí)俗的結(jié)合點(diǎn)有()。
茶馬古道使各民族人民加強(qiáng)了聯(lián)系和溝通,促進(jìn)了各民族之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化的互動(dòng)、發(fā)展和融合,增進(jìn)了彼此間情感的聯(lián)系。
下列是唐代著名畫家閻立本畫作的是()