A、從容舒緩的牧歌情調(diào)
B、二元敘述視角
C、湘西地域文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)
D、以上都對(duì)
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A、藉書(shū)寫(xiě)達(dá)到反思的目的
B、強(qiáng)調(diào)民俗與人情,是保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要方式
C、不以“鄉(xiāng)間愚民愚俗”的冷酷批判面對(duì),而是帶著人道主義關(guān)懷
D、“隨處閱讀大書(shū)”,以多元視角審視負(fù)面民俗
A、對(duì)女學(xué)生的敘述完全是虛寫(xiě),她們就象是小說(shuō)的后景
B、“女學(xué)生”的意義,不僅僅在于給小說(shuō)一個(gè)時(shí)代的背景,她們暗示著一種對(duì)于制度的自覺(jué)的反省與反抗的力量
C、結(jié)尾表現(xiàn)新的變數(shù)和希望
D、以上都對(duì)
A、小丈夫在故事中扮演“助手”的角色,推動(dòng)但不能主宰故事的發(fā)展。
B、花狗喚醒了蕭蕭的性意識(shí),他扮演了“對(duì)手”的角色。
C、族人在蕭蕭成長(zhǎng)的時(shí)候是引導(dǎo)者,蕭蕭闖禍的時(shí)候是戒律執(zhí)行者,同時(shí)也是蕭蕭的寬恕者。
D、以上都對(duì)。
A、《邊城》《八駿圖》
B、《邊城》、《蕭蕭》
C、《蕭蕭》、《八駿圖》
D、以上都不對(duì)
A、北大教授,青島大學(xué)講師,西南聯(lián)大教授,北大編教科書(shū)
B、青島大學(xué)講師,北大編教科書(shū),北大教授,西南聯(lián)大教授
C、青島大學(xué)講師,北大編教科書(shū),西南聯(lián)大教授,北大教授
D、北大編教科書(shū),西南聯(lián)大教授,青島大學(xué)講師,北大教授
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