A、學(xué)習(xí)是個(gè)體行為，個(gè)人具有學(xué)習(xí)能力，組織沒有學(xué)習(xí)能力
B、成功的技術(shù)創(chuàng)新是技術(shù)、制度、組織、文化、政策和綜合研究的協(xié)同創(chuàng)新的結(jié)果
C、科技史表明，重大創(chuàng)新成果都是在權(quán)威理論指導(dǎo)下取得的
D、21世紀(jì)中國(guó)，是一個(gè)以創(chuàng)新為社會(huì)前進(jìn)主導(dǎo)動(dòng)力的國(guó)家
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A、繼續(xù)教育是加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)重要舉措
B、大量案例證明，中國(guó)人的創(chuàng)新能力就是不如外國(guó)人
C、我國(guó)教育模式的重大弊端是重知識(shí)儲(chǔ)備、輕能力訓(xùn)練
D、成功的技術(shù)創(chuàng)新是技術(shù)、制度、組織、文化、政策和綜合研究的協(xié)同創(chuàng)新的結(jié)果
A、強(qiáng)調(diào)分工
B、強(qiáng)調(diào)思想互動(dòng)
C、強(qiáng)調(diào)縱向管理
D、強(qiáng)調(diào)橫向管理
A、學(xué)習(xí)、觀察
B、想象、抽象
C、分析、類推
D、建模、展現(xiàn)
A、自我錘煉
B、在協(xié)作中錘煉
C、在學(xué)習(xí)中錘煉
D、在網(wǎng)絡(luò)中錘煉
A、繼續(xù)教育
B、職業(yè)教育
C、業(yè)務(wù)教育
D、成人教育
最新試題
請(qǐng)敘述創(chuàng)新思維的幾種表現(xiàn)形式。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員董禮勝等專家評(píng)述說，建立服務(wù)承諾制度的目的原本是為了使管理者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到服務(wù)的重要性，認(rèn)識(shí)到信譽(yù)是一個(gè)單位美譽(yù)度的指標(biāo)。但我們目前看到的服務(wù)承諾更像是表面文章，是應(yīng)付上級(jí)的要求，是做給別人看的，不是發(fā)自內(nèi)心的。任何事情，一旦流于形式主義，就變味了、變質(zhì)了。這段評(píng)述說明了我國(guó)當(dāng)前在職業(yè)道德上應(yīng)當(dāng)注重（）。
物質(zhì)利益分配不公，社會(huì)激勵(lì)機(jī)制有失偏頗是造成當(dāng)前職業(yè)道德問題的客觀原因之一。在下列選項(xiàng)中，那些現(xiàn)象是由這點(diǎn)原因造成的？（）①部分單位仍然存在平均主義思想，多勞者并不能多得②部門之間福利分配懸殊過大③行業(yè)收入分配差距和工作環(huán)境差異過大④權(quán)利與義務(wù)關(guān)系調(diào)整失序
專業(yè)技術(shù)人才需要遵守的責(zé)任原則就是在自身的職業(yè)到活動(dòng)中，不僅應(yīng)當(dāng)完成份內(nèi)的工作，還應(yīng)當(dāng)對(duì)在工作中產(chǎn)生的過失承擔(dān)相應(yīng)的后果。
良好的社會(huì)道德不僅反映出社會(huì)成員的思想意識(shí)和道德水平，還有助于營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍，更能夠通過道德自律、他律意識(shí)的提升來促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
責(zé)任感、判斷力、自制力、執(zhí)行力以及親和力是專業(yè)技術(shù)人才個(gè)人職業(yè)道德提升的著力點(diǎn)。
政治原則、誠(chéng)信原則、責(zé)任原則以及服務(wù)原則是所有專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵守的基本原則。
服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。服務(wù)群眾表明了我們的職業(yè)與人民群眾的關(guān)系，表明了我們工作的主要服務(wù)對(duì)象是人民群眾，表明了我們應(yīng)當(dāng)依靠人民群眾，時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，急群眾所急，憂群眾所憂，樂群眾所樂。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，但專業(yè)技術(shù)人才如果缺乏基本的職業(yè)道德，這一積極的生產(chǎn)力將蛻變?yōu)閷?duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的破壞力。
國(guó)外哪些自主創(chuàng)新的做法值得中國(guó)借鑒？