A.前者是基礎(chǔ)，后者又積極作用于前者
B.前者是后者基礎(chǔ)
C.后者積極作用于前者
D.調(diào)節(jié)后者，就能促進(jìn)前者
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A.間接性
B.引導(dǎo)性
C.簡(jiǎn)捷性
D.發(fā)展性
A.特殊認(rèn)識(shí)
B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
C.多質(zhì)性層次
D.既是特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程又是促進(jìn)發(fā)展
A.傳授基礎(chǔ)知識(shí)
B.培養(yǎng)道德品質(zhì)
C.發(fā)展智力和能力
D.訓(xùn)練基本技能
A.社會(huì)發(fā)展
B.個(gè)人全面發(fā)展
C.德育
A.邏輯方式
B.心理方式
C.折衷方式
D.方式
最新試題
學(xué)科中心主義課程論的缺陷有哪些？（）
下列選項(xiàng)哪些是數(shù)十年來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家小學(xué)教育發(fā)生的變化？（）
所謂學(xué)生觀，即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。（）
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）
教育理念從本質(zhì)上來(lái)講與教育現(xiàn)實(shí)相同。（）
協(xié)調(diào)各種教育力量是指班主任要對(duì)（）三種教育力量進(jìn)行協(xié)調(diào)，使之形成教育合力。
研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）
從發(fā)展的歷程上看，人的發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生到死亡的整個(gè)生命歷程中，身心有規(guī)律變化的全過(guò)程。（）
行動(dòng)研究是教師對(duì)他人教育教學(xué)行動(dòng)的研究，目的在于幫助其他教師提升教育教學(xué)水平。（）
在我們身邊，那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。（）