A.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來(lái)種種災(zāi)難
B.有利于國(guó)家走向統(tǒng)一
C.促進(jìn)了周王朝的鞏固和統(tǒng)一
D.促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展
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春秋時(shí)期,齊、晉兩國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是()
①政治上,改革內(nèi)政
②經(jīng)濟(jì)上,發(fā)展生產(chǎn)
③軍事上,加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)
④用人上,都有賢相輔佐,如管仲、伍子胥
⑤都打出了“尊王攘夷”的旗號(hào)
A.①②③④⑤
B.①②③④
C.①②③
D.①④⑤
A.必須有
B.可有可無(wú)
C.自己看著辦
A.前弓后箭
B.前膝垂直于腳尖大腿平地后腳伸直
C.隨意
A.在前腳
B.在后腳
C.在中間
A.最好不要
B.能
C不能
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魯班是春秋時(shí)期魯國(guó)人,古代建筑工程家,杰出的發(fā)明家。
“仁”是儒家思想的核心。本意是親和的意思,指人和人之間互相親愛(ài)。
唐代李澄淵繪制的《玉作圖》,較完整地記錄了搗沙、研漿等當(dāng)時(shí)的琢玉工藝。
東漢鄭玄最早為格物致知注解。
言欲致吾之知,在即物而窮其理也。是指要想獲得知識(shí),就必須接觸事物而徹底研究它的原理。
孔子重視學(xué)習(xí),更主張學(xué)以致用。
明代王守仁主張用本有的良知端正自身的意念。
“泛愛(ài)眾”是指廣施愛(ài)心,以廣泛的愛(ài)心對(duì)待社會(huì)大眾。
古人生子曰弄瓦,生女曰弄璋。
玉握和玉蟬屬于裝飾玉器。