A、奧古斯丁
B、若望
C、伊西多祿
D、托馬斯·阿奎那
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A、瘟疫
B、暴動(dòng)
C、革命
D、改革
A、唯物論
B、唯心論
C、唯理論
D、唯一論
A、政客
B、商人
C、工匠
D、市民
A、自由城邦制度
B、農(nóng)業(yè)
C、手工業(yè)
D、商業(yè)
A、埃及
B、西歐
C、古希臘羅馬
D、俄羅斯
最新試題
促進(jìn)科學(xué)革命的背景前提有()。
廣義相對(duì)論與狹義相對(duì)論的區(qū)別在于,狹義相對(duì)論只涉及慣性系并且不涉及引力,而廣義相對(duì)論考慮了引力。
科學(xué)技術(shù)在第一次世界大戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用,受此影響,歐戰(zhàn)后,科技戰(zhàn)略發(fā)生調(diào)整的國(guó)家是()。
當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)一體化的趨勢(shì)顯著地表現(xiàn)在物質(zhì)生產(chǎn)會(huì)對(duì)科學(xué)產(chǎn)生主導(dǎo)作用與超前作用。
18世紀(jì)天文學(xué)中,上帝的存在沒(méi)有任何必要,是因?yàn)椋ǎ?/p>
基本確立歷法以符合實(shí)際天象為本的思想準(zhǔn)則,是在()。
在大學(xué)中,傳承著由羅馬流傳下來(lái)的“自由七藝”的學(xué)院是()。
在現(xiàn)代社會(huì),“科學(xué)(Science)”這個(gè)詞()。
古代阿拉伯地區(qū)對(duì)世界科技史的貢獻(xiàn)就是溝通與交流的渠道。
國(guó)家、民族與地區(qū)間的適度競(jìng)爭(zhēng)有利于科學(xué)技術(shù)發(fā)展。