單項(xiàng)選擇題唯物辯證法認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系的,普遍聯(lián)系是指一切事物、現(xiàn)象()。

A.都有共同點(diǎn)
B.都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的一部分
C.都處于相互影響、相互制約和相互作用中
D.都沒有確定的界限


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1.單項(xiàng)選擇題唯物辯證法認(rèn)為在事物的發(fā)展中,條件的意義在于()。

A.對(duì)事物的存在和發(fā)展沒有作用
B.條件是事物發(fā)展的根本動(dòng)力
C.任何事物都在一定條件下產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡
D.條件的改變只能引起事物的量變

2.單項(xiàng)選擇題有這樣一則古代故事:“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者有千余人,軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導(dǎo)之,此其所以敗也?!痹摴适抡f明的哲學(xué)道理有()。

A.世界是不斷變化、永恒發(fā)展的
B.事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是量變質(zhì)變的辯證過程
D.人們的物質(zhì)生產(chǎn)生活方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)生活的過程

3.單項(xiàng)選擇題“‘君子和而不同’。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng),不同以相輔相成?!边@一思想體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于()。

A.矛盾普遍性和特殊性及其關(guān)系
B.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾主要方面和非主要方面及其關(guān)系
C.量變和質(zhì)變及其關(guān)系
D.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性及其關(guān)系

5.單項(xiàng)選擇題唯物辯證法認(rèn)為,度與關(guān)節(jié)點(diǎn)的關(guān)系是()。

A.度就是事物質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)
B.關(guān)節(jié)點(diǎn)是度中任意一點(diǎn)
C.關(guān)節(jié)點(diǎn)是度的兩端
D.關(guān)節(jié)點(diǎn)是度的最佳點(diǎn)

最新試題

階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。

題型:判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。

題型:判斷題

同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用,但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。

題型:判斷題

只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。

題型:判斷題

凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

壟斷時(shí)期,國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

題型:判斷題

社會(huì)主要矛盾是處于支配地位,在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。

題型:判斷題

隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型:判斷題

社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,依賴于社會(huì)存在。

題型:判斷題

“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。

題型:判斷題