A.生產(chǎn)資料的單一社會公有制
B.多種形式的生產(chǎn)資料公有制并存
C.公有制和非公有制經(jīng)濟形式并存
D.生產(chǎn)資料的個人和公共所有并存
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A.資本主義社會以前的人與人之間的關系
B.資本主義社會之中的人與人之間的關系
C.社會主義社會之中的人與人之間的關系
D.共產(chǎn)主義社會之中的人與人之間的關系
A.發(fā)展論
B.相對論
C.方法論
D.系統(tǒng)論
A.分屬于不同的所有者
B.由勞動者共同占有
C.由國家占有
D.由集體共同占有
A.16—17世紀早期空想社會主義
B.18世紀空想平均共產(chǎn)主義
C.19世紀初批判的空想社會主義
D.不成熟、不科學的社會主義
A.無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切私有制、代之以生產(chǎn)資料公有制的革命
B.無產(chǎn)階級革命是徹底消滅一切階級和階級統(tǒng)治的革命
C.無產(chǎn)階級革命是為絕大多數(shù)人謀利益的革命
D.無產(chǎn)階級革命是不斷前進的歷史過程
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
社會意識產(chǎn)生的基礎是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。