A.無(wú)可比性
B.不規(guī)范性
C.規(guī)范性
D.混合性
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A.一定存在
B.不存在
C.可能存在
D.即存在又不存在
A.科學(xué)管理
B.人性化管理
C.科層制管理
D.家長(zhǎng)制管理
A.經(jīng)濟(jì)人
B.文化人
C.社會(huì)人
D.自然人
A.娛樂(lè)
B.繁衍后代
C.安全
D.競(jìng)爭(zhēng)
A.書(shū)面
B.網(wǎng)絡(luò)
C.短信
D.面對(duì)面
最新試題
在現(xiàn)代化過(guò)程中，各單位變遷的程度及速度（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似（）
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長(zhǎng)比糧食的供應(yīng)來(lái)得快，他稱(chēng)人口的擴(kuò)張基于（）增加。
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類(lèi)歷史基本上是一個(gè)（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
從歷史的角度來(lái)看，人類(lèi)在世界上的人口在（）以前，大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài)，以后開(kāi)始有明顯的增加。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來(lái)向外傳播（）
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）