材料1
北京奧運(yùn)的重要場館“水立方”是公認(rèn)的建筑杰作,受到了運(yùn)動員、觀眾和廣大人民群眾的一致好評。然而,它的主創(chuàng)設(shè)計(jì)師王敏并不是建筑設(shè)計(jì)的泰斗,也不是資深的專業(yè)人士,而是一個畢業(yè)不久的碩士研究生。王敏能夠完成這樣重大的設(shè)計(jì)項(xiàng)目,絕非偶然。而是源于她的特殊經(jīng)歷,使得她無意之中踏上了一條符合辯證唯物主義的認(rèn)識規(guī)律的學(xué)習(xí)路徑。
王敏畢業(yè)于清華大學(xué)建筑學(xué)院,獲得碩士學(xué)位,之后,命運(yùn)又讓她來到美國明尼蘇達(dá)大學(xué)再次攻讀相同專業(yè)的碩士學(xué)位。中西兩種文化下相同專業(yè)的不同優(yōu)點(diǎn),在她身上融合。清華大學(xué)建筑系碩士畢業(yè)后,王敏到美國的主修專業(yè)仍然是建筑。這看似重復(fù)的學(xué)習(xí),被她視為最值得的事情:“出國留學(xué)對我?guī)椭浅4?,那段時間真是感受到了受教育的快樂,有種每天都在吸收新的知識的感覺。國內(nèi)的教育給了我扎實(shí)的基本功,是很理性的東西;國外給予的是思維方法,從不同的角度看問題。有了這個之后,我不會害怕碰到難題,從不同的角度看它,我總會想出辦法解決難題。我在國內(nèi)時打下了特別好的基礎(chǔ),而很多國外的學(xué)生雖然有那么靈活、那么深刻的思維,但是因?yàn)榛竟Σ缓枚茈y表達(dá)。兩個彼此互補(bǔ)的東西我都得到了,很多人說我讀了重復(fù)的專業(yè),其實(shí)不然,兩者是完全不同的,這樣的學(xué)習(xí)是非常值得的。”
“在國內(nèi),我們更注重如何把圖畫好,上課時老師給每個人的作品點(diǎn)評,大家都不用講解。我們的觀念是如果圖畫得不好,說得再好都沒有必要。國外完全不同,很多學(xué)生只靠說就能拿到A+的成績,這是高手,他有了思想之后,他通過語言傳達(dá)思考的過程說服大家,這其實(shí)是很重要的一個方面。我們建筑師的工作中,要面對那么多的業(yè)主,要讓他們認(rèn)同我們的想法,只有一張畫得精確的圖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們還需要用頭腦分析和產(chǎn)生靈感,用語言讓他們理解、認(rèn)同。此外,國外的教育是理論和設(shè)計(jì)并重,在設(shè)計(jì)的過程里,老師會讓學(xué)生親自動手去做很多東西,跟原來只是畫圖不一樣,現(xiàn)在想來正是這些動手的過程,讓我后來不怕做產(chǎn)品。”“雙方面的教育給了我扎實(shí)的基礎(chǔ),水立方這個項(xiàng)目發(fā)揮了我的力量,那么完成它就是件順理成章的事情了。”
材料2
據(jù)遼沈戰(zhàn)役時擔(dān)任林彪秘書的譚云鶴同志回憶:“林彪有個小手提箱,凈是毛主席著作的單行本,《實(shí)踐論》上紅藍(lán)鉛筆畫了好多鉤鉤圈圈杠杠,旁批、眉批都好多。”對于擁有現(xiàn)代化裝備且經(jīng)過抗日戰(zhàn)場磨礪的美械蔣軍的實(shí)際戰(zhàn)斗力,林彪既不像有些老將軍那樣抽象地認(rèn)為,“國民黨怎么裝備也是‘白狗子’,好打呀”,也不滿足于一般的靜態(tài)觀察。作為統(tǒng)帥他親自臨敵,抵近觀察國民黨新五軍183師戰(zhàn)斗行進(jìn)序列,并命令向敵隊(duì)列炮擊二發(fā),限直接命中。敵中炮后“倒下的就倒下,其余向來炮方向略張望即繼續(xù)行進(jìn)。小部隊(duì)迅速前進(jìn)”。林彪邊撤邊嘆:“這個部隊(duì)的素質(zhì)了不得。”于是集思廣益,總結(jié)出“四組一隊(duì)”“一點(diǎn)兩面”“三快三猛”等四野打擊優(yōu)勢美械蔣軍的特殊戰(zhàn)法。
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A.擺脫了日常行為規(guī)則的束縛
B.隨心所欲不逾矩
C.天馬行空,獨(dú)往獨(dú)來
D.對必然的認(rèn)識和超越
A.認(rèn)識的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的在于改造世界
B.認(rèn)識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的
C.認(rèn)識世界和改造世界是一個充滿矛盾的過程
D.認(rèn)識世界和改造世界的過程,既是認(rèn)識和改造客觀世界的過程,也是認(rèn)識和改造主觀世界的過程
A.與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)
B.做到堅(jiān)持和發(fā)展的統(tǒng)一
C.必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是
D.不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新
A.客觀性
B.主體性
C.社會歷史性
D.多維性
A.以科學(xué)的態(tài)度對待一切真理
B.反對絕對主義
C.反對相對主義
D.堅(jiān)持馬克思主義
最新試題
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐,實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。