單項選擇題盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道:“我認為,在人類的一切知識中,最有用但也最不完善的知識就是關(guān)于人的知識?!瘪R克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”。馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)是()。

A.人的階級性
B.所有人的共同屬性
C.一切社會關(guān)系總和
D.一切生產(chǎn)關(guān)系總和


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1.單項選擇題社會基本矛盾運動的最終動力是()。

A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展
B.生產(chǎn)力的發(fā)展
C.上層建筑的發(fā)展
D.經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展

2.單項選擇題人類社會發(fā)展的基本矛盾是()。

A.人與自然界的矛盾、人與人的矛盾
B.人與社會制度的矛盾、人與自然環(huán)境的矛盾
C.運動與靜止的矛盾、肯定與否定的矛盾
D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾

3.單項選擇題社會發(fā)展的前進性最深刻的根源是()。

A.社會存在
B.社會意識形態(tài)的相對獨立性
C.生產(chǎn)力發(fā)展引起社會基本矛盾的運動
D.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑

4.單項選擇題恩格斯指出,人離開狹義的動物越遠,就越是有意識地自己創(chuàng)造自己的歷史,未能預(yù)見的作用、未能控制的力量對這一歷史的影響就越小,歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就越加符合。這句話揭示了()。

A.社會發(fā)展具有不可逆轉(zhuǎn)的客觀必然性
B.歷史發(fā)展規(guī)律最終通過人民的意志和人民的選擇表現(xiàn)出來
C.人民群眾不會永遠是新社會的創(chuàng)造者
D.社會發(fā)展的規(guī)律性排斥人們的歷史選擇性

最新試題

壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。

題型:判斷題

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。

題型:判斷題

隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型:判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。

題型:判斷題

當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()

題型:多項選擇題

凡是適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。

題型:判斷題

進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。

題型:判斷題

階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。

題型:判斷題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。

題型:判斷題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。

題型:判斷題