問(wèn)答題格式塔文藝心理學(xué)派是如何解釋文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中的心物關(guān)系的?

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藝術(shù)家被自然的或社會(huì)的外在觸媒所刺激,喚醒了壓抑在內(nèi)心既帶有痛楚成分,又帶有狂喜成分的一種混合的激情體驗(yàn),這種體驗(yàn)即是()

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加工過(guò)的、規(guī)范化了的書(shū)面語(yǔ),并通常與口語(yǔ)或土語(yǔ)相對(duì)的是()

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文學(xué)語(yǔ)言的無(wú)需外在驗(yàn)證而內(nèi)在自足的特性即文學(xué)語(yǔ)言組織的()

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與生活型藝術(shù)相對(duì)應(yīng)的心理模式是()

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用“預(yù)成圖式——修正”的心理公式來(lái)解釋審美投射機(jī)制的是()

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思鄉(xiāng)、懷古、死亡、隱逸等是中國(guó)文學(xué)中重大而持久延續(xù)的()

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結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)家剖析文本入手的結(jié)構(gòu)的功能單位是()

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“……藝術(shù)品是一個(gè)完整的統(tǒng)一體,一種有利的‘格式塔’”的提出者是()

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審美人格作為審美活動(dòng)的重要心理機(jī)制和心理傾向主要表現(xiàn)為三個(gè)層次,不包括()

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尼采稱(chēng)瓦格納為“史無(wú)前例的最狂熱戲子”,顯示了批評(píng)家的()

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