材料1
助人為樂的王大爺
王直,男,75歲,中共黨員,安徽省宣城市王直助教中心負責(zé)人。
“救一個孩子,等于救了一個家庭”,“幫一個孩子走完最關(guān)鍵的一步,就是幫了他一生”。這就是心系教育、情系學(xué)子的王直老人十多年來的追求和行動。1998年,王直以個人名義向有關(guān)省市新四軍老戰(zhàn)士、文藝界同仁摯友發(fā)出600多封助學(xué)求助信,募集資金22萬余元,重建了安徽涇縣盤坑、田坊兩所小學(xué),改善了老區(qū)近300名孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。不久,他又募集資金5萬余元,為涇縣茂林、云嶺、華橋、周沖、孤峰等十余所小學(xué)貧困學(xué)生購買課桌椅、服裝和學(xué)習(xí)用品。為了解決農(nóng)村“留守兒童”的教育管理難題,2001年,王直一手創(chuàng)辦了“王直助教中心”。助教中心不以營利為目的,堅持“關(guān)愛留守兒童,扶持貧困學(xué)生,為百姓排難,替政府分憂”,為留守兒童提供全托服務(wù)。在他的關(guān)懷下,幾年來先后有近千名留守兒童在這里健康成長,其中很多孩子考上了重點中學(xué),有的現(xiàn)在已經(jīng)上了大學(xué)。為解決老區(qū)貧困學(xué)生上學(xué)難問題,王直奔波于江蘇、浙江、上海等地,在各地各界慈善人士的支持下,先后為1000多名老區(qū)特困學(xué)生尋得了一對一的資助,資助總金額超過240萬元。王直每年從微薄的退休金中拿出數(shù)千元資助貧困生,十年來資助費近4萬元。許多經(jīng)濟上并不富裕的老朋友在他的感召下,也紛紛與農(nóng)村貧困孩子結(jié)成助學(xué)對子。2009年,王直獲得首屆安徽省道德模范提名獎。
——摘編自中國網(wǎng)
材料2
2011年6月18日京東商城借周年慶引發(fā)又一輪網(wǎng)絡(luò)購物價格大戰(zhàn),當(dāng)當(dāng)、蘇寧易購、庫巴網(wǎng)、卓越等紛紛跟進,此價格戰(zhàn)還引發(fā)京東商城網(wǎng)站一度癱瘓。
銷售數(shù)字應(yīng)該能讓京東眉開眼笑,但在收益不菲的同時也暴露了許多不足之處。比如記者前不久登陸其微博時卻發(fā)現(xiàn),這里已經(jīng)儼然成為購物者“上訪”之所,跟促銷有關(guān)系的數(shù)千條評論,幾乎都在投訴如“虛假宣傳”、“退貨不退款”、“訂單憑空消失”等問題,而在眾多評論中記者還發(fā)現(xiàn):其中不僅有網(wǎng)友的憤怒,也不乏業(yè)內(nèi)人士的詰問,比如:“劉總親自坐鎮(zhèn)忽悠人,也是面不改色心不跳!中國企業(yè)為什么總是從踏實做生意開始,逐漸步入造假和行騙的陣營!企業(yè)信譽何在?生意人的誠信和良知何在?”顯然,店慶活動被消費者的投訴弄成了“京東門”事件了。
——摘編自中國經(jīng)濟網(wǎng)
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A.誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則
B.誠實守信是職業(yè)道德的一項基本要求
C.誠實守信是做人的一項基本道德準則
D.誠實守信是社會維持正常秩序和有效運行的必然要求
A.國家利益、社會利益體現(xiàn)著個人根本的、長遠的利益,是集體所有成員共同利益的統(tǒng)一
B.在個人利益與集體利益發(fā)生矛盾沖突之時,必須堅持集體利益高于個人利益的原則
C.集體主義促進和保障個人正當(dāng)利益的實現(xiàn)
D.個人利益沒有重要意義,只有集體利益才是根本的道德原則
A.決定并體現(xiàn)著社會道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向
B.規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象
C.為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求
D.為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求
A.為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求
B.為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求
C.為人民服務(wù)是每個人的人生價值評價標(biāo)準
D.為人民服務(wù)具有多層次性
A.堅持公民承擔(dān)社會責(zé)任與社會尊重個人合法權(quán)益相一致
B.要堅持先進性要求與廣泛性要求相結(jié)合
C.要著力培養(yǎng)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德觀念
D.為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展提供良好的道德環(huán)境和有力的道義支撐
最新試題
我國選舉法對選舉程序作了規(guī)定,包括()、選舉投票、確定當(dāng)選人等流程。
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價值判斷沒有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
從古至今,歷代思想家都十分重視道德問題,對()等進行了有益的探討,其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見,為人類道德進步提供了豐富資源。
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
戀愛過程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過程,戀愛成功與失敗都是正?,F(xiàn)象,正確對待失戀,要做到()
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑,以下屬于有效的法治實踐的是()
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進。
以下屬于我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的法律的是()