A.明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)
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A.權(quán)威型教養(yǎng)方式
B.放縱型教養(yǎng)方式
C.民主型教養(yǎng)方式
D.溺愛(ài)型教養(yǎng)方式
E.科學(xué)型教養(yǎng)方式
A.生物遺傳因素
B.社會(huì)文化因素
C.家庭環(huán)境因素
D.早期童年經(jīng)驗(yàn)
E.自然物理因素
A.單一型模式
B.對(duì)立型模式
C.多元型模式
D.文化型模式
E.宗教型模式
A.情緒穩(wěn)定性
B.外向性
C.開(kāi)放性
D.隨和性
E.謹(jǐn)慎性
最新試題
韋納指出,多數(shù)情況下,人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個(gè)人的能力、()、運(yùn)氣、工作任務(wù)難度四個(gè)因素。
變式是從不同角度、方面和方式變換事物的非本質(zhì)屬性,揭示本質(zhì)屬性的過(guò)程。它的作用在于()。
多伊奇等人提出了()的概念,他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類(lèi)目標(biāo)結(jié)構(gòu),即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。
成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的,它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作,并努力達(dá)到完善地步的一種()力量。
動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)層次:一是比較原始的三種驅(qū)動(dòng)力:即好奇心、探索與操弄;二是人類(lèi)特有的成就動(dòng)機(jī)與()。
遺忘理論有三個(gè)學(xué)說(shuō),它們是()、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)。
注意分配的條件是同時(shí)進(jìn)行的兩種或兩種以上的活動(dòng)只能有一咎不熟練,活動(dòng)之間應(yīng)有一定的()。
興趣是人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物和從事活動(dòng)的動(dòng)力。人的興趣對(duì)未來(lái)的活動(dòng)起準(zhǔn)備作用,對(duì)正在進(jìn)行的活動(dòng)起推動(dòng)作用,對(duì)活動(dòng)的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用,對(duì)注意起()作用,對(duì)智力起開(kāi)發(fā)作用。
影響注意廣度(范圍)的因素有客體復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系、環(huán)境因素、()、主體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性特征。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、()屬性提取出來(lái)的過(guò)程。