A.語(yǔ)言與思想
B.語(yǔ)言與行為
C.思想與行為
D.詞語(yǔ)和思想
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A.敘述時(shí)間
B.心理時(shí)間
C.物理時(shí)間
D.情節(jié)時(shí)間
A.藝術(shù)構(gòu)思
B.藝術(shù)形象
C.靈感
D.藝術(shù)想象
A.語(yǔ)言是文學(xué)意義的中介形式
B.語(yǔ)言是文學(xué)的直接構(gòu)成因素
C.語(yǔ)言決定了文學(xué)的特殊性
D.語(yǔ)言能窮盡文學(xué)作品的意義
A.情感態(tài)度的道德原則
B.價(jià)值觀念
C.作家的人格
D.愛(ài)憎情感
A.語(yǔ)言是文學(xué)意義的中介形式
B.語(yǔ)言是文學(xué)的直接構(gòu)成因素
C.語(yǔ)言決定了文學(xué)的特殊性
D.語(yǔ)言能窮盡文學(xué)作品的意義
最新試題
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于()
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說(shuō)醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
()指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()
文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的(),對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動(dòng)
文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”的情感命題。()