A.傳統(tǒng)倫理道德作為人們?cè)谏鐣?huì)公共生活領(lǐng)域里自覺(jué)遵循的行為規(guī)范原則，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的好壞起著最直接的影響與制約作用
B.職業(yè)除了技能與專(zhuān)業(yè)的要求外也還有道德方面的要求，這就是職業(yè)道德。中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德思想中關(guān)于職業(yè)道德的遺產(chǎn)也是非常豐富的
C.中國(guó)傳統(tǒng)道德僅僅制約著公共道德
D.由于中國(guó)古代是一個(gè)以血緣關(guān)系為紐帶建立起來(lái)的宗法社會(huì)，家庭生活是社會(huì)的最基本的生活，所以，在中國(guó)古代的倫理道德傳統(tǒng)中向來(lái)特別注重家庭道德的建設(shè)
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A.突出教育的重要性
B.強(qiáng)調(diào)教育的必要性和可能性
C.德智結(jié)合、突出德育的重要性
D.注重啟發(fā)主體的自覺(jué)性
A.將理置于至高無(wú)上的地位
B.奉行“格物致知，誠(chéng)意正心，修身齊家治國(guó)平天下”的修養(yǎng)模式
C.主張“存理滅欲”
D.理氣性命
A.以馬克思主義為指導(dǎo)，用新的視角對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析、整理、選擇、評(píng)價(jià)
B.處理好點(diǎn)與面的關(guān)系，既要微觀剖析，又要宏觀鳥(niǎo)瞰
C.把握好史與論的關(guān)系
D.處理好繼承傳統(tǒng)文化與吸收西方文化的關(guān)系
A.以宮殿和都城規(guī)劃成就最高，突出皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念
B.特別注重群體組合美，或取中軸對(duì)稱(chēng)院落式布局，或?yàn)樽杂墒?br />
C.注重與自然的高度協(xié)同、尊重自然
D.藝術(shù)風(fēng)格特別重視中和、平易、含蓄而深沉的美的追求
A.中國(guó)古代史學(xué)在古代學(xué)術(shù)領(lǐng)域中地位崇高，成就巨大
B.中國(guó)古代史著的數(shù)量相當(dāng)可觀
C.中國(guó)古代史學(xué)歷史記述系統(tǒng)、完整
D.中國(guó)古代史著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要載體，是中國(guó)古代文明生生不息保持聯(lián)系不斷的紐帶
最新試題
在義利觀上，提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是（）。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
北宋王安石說(shuō)：“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也。”（王安石《荀卿》）這句話(huà)說(shuō)明，（）是仁愛(ài)的開(kāi)始。
以下關(guān)于不同朝代的文化特征說(shuō)法正確的有（）。
在古代陵墓建筑方面，最有代表性的是（）。
中國(guó)歷史上的宗法制度是誰(shuí)創(chuàng)立于什么時(shí)期？（）
秦漢以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家，包括（）。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有（）。
中國(guó)古代科技具有的文化思想包括（）。
以下屬于老子提出的“道”的含義是（）。