A.唯才是舉
B.九品官人法
C.察舉制
D.九品中正制
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.秦代
B.漢代
C.魏晉
D.隋代
A.呂祖謙
B.朱熹
C.陸九淵
D.王守仁
A.白鹿洞書(shū)院
B.嵩陽(yáng)書(shū)院
C.應(yīng)天府書(shū)院
D.岳麓書(shū)院
A.嘉靖
B.天啟
C.萬(wàn)歷
D.成化
A.嵩陽(yáng)書(shū)院
B.紫陽(yáng)書(shū)院
C.尼山書(shū)院
D.太極書(shū)院
最新試題
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu)，名稱(chēng)有勞動(dòng)小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué)，后來(lái)一律改稱(chēng)為（）
下列關(guān)于中國(guó)教育會(huì)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
下列改良派的教育主張中，在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒(méi)有被落實(shí)的是（）
以下教育家中，均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是（）
下列關(guān)于我國(guó)近代學(xué)制的表述錯(cuò)誤的是（）
陶行知認(rèn)為，如果“過(guò)的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍，不算是受著勞動(dòng)教育；過(guò)的是迷信生活，雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問(wèn)題，陶行知提出（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方，又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教，又何須別人來(lái)興學(xué)”。
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
黃炎培提出了社會(huì)化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針，關(guān)于“社會(huì)化”的內(nèi)涵，下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）
下列屬于楊賢江批判“四說(shuō)”的論述的是（）