A.圣化
B.主知
C.躬行
D.習(xí)行
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A.知先行后
B.知行合一
C.行先知后
D.知為先,行為重
A.王守仁
B.王夫之
C.陸九淵
D.王安石
A.性善論
B.性惡論
C.習(xí)得論
D.先驗論
A.董仲舒
B.顏之推
C.王安石
D.王守仁
A.朱熹
B.王守仁
C.顏元
D.王夫之
最新試題
以下選項中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是()
()指出“于中華民族之前途有至大的危險的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯誤的是()
梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()
下列關(guān)于楊賢江對教育本質(zhì)的看法中,表述錯誤的是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級,相互銜接,并按年級逐年升,具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是()
下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是()
用瞿秋白的話說,“切實社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。