A.1932年
B.1933年
C.1935年
D.1936年
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A.杜威
B.赫爾巴特
C.陶行知
D.黃炎培
與同時(shí)代教育家相比，楊賢江的獨(dú)特建樹(shù)表現(xiàn)在（）
①致力于中國(guó)的馬克思主義理論建設(shè)
②撰寫(xiě)了《教育史ABC》《新教育大綱》兩部著作
③提出了“全人生教育”的青年教育思想
④創(chuàng)造性地闡述了教育本質(zhì)問(wèn)題
A.①②
B.①②③
C.①②③④
D.②③④
A.陳鶴琴
B.陶行知
C.晏陽(yáng)初
D.楊賢江
A.李大釗
B.惲代英
C.魯迅
D.楊賢江
A.革命的
B.科學(xué)的
C.大眾的
D.民族的
最新試題
戊戌政變后，資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭(zhēng)論。其中，改良派為，為了解決我國(guó)的社會(huì)問(wèn)題，當(dāng)務(wù)之急在于（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方，又非無(wú)人文之須別人來(lái)傳教，又何須別人來(lái)興學(xué)”。
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）
用瞿秋白的話說(shuō)，“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。
下列屬于楊賢江批判“四說(shuō)”的論述的是（）
楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí)，認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿，也非為高人一等，而是（）
以下選項(xiàng)中，不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是（）
中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是（）
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)？（）
相較于壬戌學(xué)制，戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在（）