A.吳派
B.浙派
C.皖派
D.陳派
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A.王韜
B.薛福成
C.鄭觀應(yīng)
D.馮桂芬
A.開(kāi)放性
B.延續(xù)性
C.排斥性
D.創(chuàng)新性
A.唐代
B.宋代
C.元代
D.明代
A.第四位
B.第五位
C.第六位
D.第七位
A.公元前2世紀(jì)
B.公元前1世紀(jì)
C.公元1世紀(jì)
D.公元2世紀(jì)
最新試題
在義利觀上,提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是()。
東漢時(shí)期,()進(jìn)行了大膽的試驗(yàn)和革新,大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量,極大地推進(jìn)了我國(guó)和世界文化事業(yè)的發(fā)展。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有()。
用水墨畫(huà)山水,筆意清潤(rùn)、筆跡勁爽,乃水墨山水畫(huà)派始祖的是()。
敦煌壁畫(huà)上的“飛天舞”出現(xiàn)在()。
()是人類(lèi)歷法的開(kāi)端,是我國(guó)獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。
北宋王安石說(shuō):“愛(ài)己者,仁之端也,可推以愛(ài)人也。”(王安石《荀卿》)這句話說(shuō)明,()是仁愛(ài)的開(kāi)始。
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是()。
對(duì)成人禮(男冠禮女筓禮)意義的描述,正確的是()。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。